Tuesday, September 28, 2010

படைப்புத்தன்மை

நாம் வாழ்க்கையை முழுமையாக அனுமதித்தால் வாழ்க்கையில் பல விஷயங்களை அடையலாம். வாழ்க்கை ஆறு போன்றது. நாம் வாழ்க்கையில் பாறையை பிடித்து கொள்வதைபோல ஆசைகளையும், இலட்சியங்களை பிடித்து கொண்டிராமல் வாழ்க்கை ஆறோடு கலந்து செல்லுங்கள் சில பிரச்சனைகள் தானாக உருவாவதைப்போலவே தானாகவே தீர்ந்துவிடும்

மாற்றம்

மாற்றம் எப்போதும் நடந்துகொண்டிருக்கிறது. எப்போதும் நகராத மையத்திலிருந்து நம் இதயத்திலிருக்கும் அந்த மையத்திலிருந்தே மாற்றம் நிகழ்கிறது. நாம் எப்போதும் நன்மையான மாற்றங்கள் மட்டுமே நிகழ வேண்டும் என எதிர்பார்க்கிறோம். நடப்பதெல்லாம் நன்மைக்கே என்று நாம் ஏற்றுக்கொள்ளும்போது நாம் நம் இதயத்தில் இருக்கும் அந்த நிலையான மையத்தை அடைகிறோம்.

சாட்சி பாவம்

எல்லாவற்றையும் நடப்பவை மற்றும் தனக்குள் நடப்பவை வெளி உலகில் நடப்பவை அனைத்தையும் எவ்வித கருத்துக்களோ அல்லது முடிவுகளோ இன்றி தனக்கும் நடப்பவைகளுக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை என்ற பாவனை கொண்டு வெறுமனே பார்த்துகொண்டிருப்பதே சாட்சி பாவம்.

Tuesday, September 21, 2010

மகிழ்ச்சி

தனது இயல்பான நிலையில் இல்லாத ஒரு மனிதனால் மகிழ்ச்சியாக இருக்கமுடியாது. மகிழ்ச்சி என்பது இயல்பாக இருக்கும் ஒருவனுக்கு சக்தி பொங்கி பெருகும் நிலை. எனவே ஒருவன் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் எனில் அவன் இயல்பாக இருக்க வேண்டியது அவசியம். உங்களுக்கு பின்வரும் இந்த கேள்வி தோன்றக்கூடும். அதாவது இயல்பாக இருப்பதே மகிழ்ச்சியாக இருப்பதற்கு வழி எனும்போது தியானம் இயல்பானதல்ல நாம் தியான யுக்திகள் செய்கிறோம். எனவே மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் ஒருவன் தியான யுக்திகள் செய்ய வேண்டியதில்லை அல்லவா என தோன்றலாம். ஆனால் நான் மகிழ்ச்சி என்று குறிப்பிடும்பொழுது நான் சக்தி நிறைந்து பொங்கி பெருகுவதையே குறிப்பிடுகிறேனே அல்லாது மனம் மகிழ்ச்சியாக உணர்வதை நான் மகிழ்ச்சி என குறிப்பிடவில்லை. ஏனெனில் மனம் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதாக உணர்வது விழிப்புணர்வற்ற நிலையில் உணர்வற்ற மனத்தின் பிடியில் நாம் உறங்கி கொண்டோ அல்லது மது மயக்கத்திலோ இருக்கும்பொழுதோ அல்லது கனவு கண்டுகொண்டிருக்கும்பொழுதோ மட்டுமே மனம் மகிழ்ச்சிகரமாக உணர்கிறது. நான் கூறும் மகிழ்ச்சியை ஒருவன் உணரும்பொழுது அவனுக்கு தியான அனுபவம் தானாகவே நிகழும். அப்போது அவன் அந்த அனுபவத்தை திரும்ப அடைவது எவ்வாறு என தேட தொடங்குவான். அதுவே ஆன்மீக தேடல். எனவே உண்மையான ஆன்மீக தேடல் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதிலிருந்தே தொடங்கும்.

Wednesday, September 15, 2010

இதயத்தின் மூலமாக வாழ்தல்

இப்போது தற்கால மனிதர்கள் காமத்தின் மூலமாக வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறோம். இதயத்தின் மூலமாக வாழ்தல் என்றால் உணர்வின் மூலமாக வாழ்தல் நாம் எப்போதும் செய்வது போல் ஒரு செயலை சிந்தித்து அதன்படி செய்யாமல் உணர்ந்து உணர்வின் மூலமாக செய்தல். அதாவது எடுத்துகாட்டாக ஒருவரிடம் பேசும்போது நாம் அவரிடம் என்ன விஷயத்தை சொல்லவேண்டும் என சிந்திக்கிறோம். அவ்வாறு இல்லாமல் நம் எதிரில் இருக்கும் மனிதர் எந்த உணர்வில் இப்போது இருக்கிறார் என இதயத்திலிருந்து உணர்ந்து பேசவேண்டும். இவ்வாறு இதயத்திலிருந்து இயன்ற செயல்களை செய்ய முயற்சி செய்தால் படிப்படியாக இதயத்தின் மூலமாக எப்படி வாழ்வது என்ற யுக்தி நமக்கு பிடிப்பட்டுவிடும்.
பிறகு நாம் நமது வாழ்வை அதிக உணர்வுள்ளதாக மாற்றி கொண்டிருந்தால் ஒரு கட்டத்தில் நம் இதயத்தில் அன்பு மலரும் அன்பு மலர்ந்த பிறகு நாம் அன்பில் இருக்கும் தருணங்களை அதிகப்படுத்திகொண்டே சென்றால் பிரார்த்தனை மலரும். அதுவே காம சக்தியின் உச்சம். அன்பின் உச்சம்.
நான் உங்களை இதயத்தில் வாழ வாருங்கள் என அன்போடு அழைக்கிறேன். நினைவில் கொள்ள வேண்டிய பின்குறிப்பு: இதயத்தில் வாழ்வதன் மூலமாக அதிக காரியங்களில் வெற்றி அடைய முடியும் என்றோ அல்லது இதயத்தில் வாழ்வதன் மூலம் ஆன்மீகத்தில் உயர்ந்த நிலையை அடைய முடியும் என்றோ அல்லது வேறு ஏதாவது ஒரு வகையில் பயனடைவோம் என்று எதிர்பார்ப்பவர்கள் ஏமாற்றமே அடைவார்கள். ஏனெனில் இதயத்தில் வாழும்போது வாழும் அந்த நொடியே அதன் பயனாகும். அன்பின் பயன் அதனுள்ளேயே அடங்கியுள்ளது.

Sunday, September 12, 2010

காலம்

முற்றிலும் இறந்து போன காலம்- இறந்த காலம்

நிகழும் காலம்- நிகழ் காலம்

எதிர்பார்க்கும் காலம்- எதிர் காலம்

இவையே காலங்கள். காலத்தை கடந்தவனை முக்காலமும் உணர்ந்தவன் என கூறியுள்ளார்கள்.

தியானம்

கண்டறியாத ஓளியும்,
தூங்கமுடியாத ஆனந்தமும்,
உணர்ந்தறியாத தெளிவும்,
கட்டுபாடற்று தன்னை தானே
உருவாக்கிகொள்ளும் கட்டுப்பாடும்,
உணர்கிறோம் என பிரித்தறியமுடியாத
உணர்வும் கொள்ளும் நிலையே தியானம்.

சுருங்க சொன்னால்,
உடலே ஓளியாகி,
உள்ளம் மறைந்து,
உணர்வு தெளிவாகி,
தானின்றி வேறில்லை,
என்பதே தியானம்.

Thursday, September 9, 2010

மனதின் தந்திரம் (தொடர்ச்சி)

முந்திய பதிப்பில் கூறியதைப் போல மனம் ஏன் பெரிய செயல்களில் ஆர்வம் காட்டுகிறது என்பதை தொடரப்போகிறேன். அது மட்டுமின்றி பெரிய செயல்களை முயற்சி செய்யும் பொழுது நாம் பலமுறை தோல்வியடைவோம் ஏனெனில் ஒரு பெரிய செயல் என்பது எப்போதும் ஒரு கூட்டு முயற்சியே அன்றி தனிப்பட்ட ஒரு மனிதனின் முயற்சி அல்ல. எனவே நாம் ஒவ்வொரு முறை தோல்வியடையும்பொழுதும் நாம் அதிக முயற்சி மேற்கொள்கிறோம். நாம் நமது அதிக முயற்சியை மனதின் மூலமாக மேற்கொள்கிறோம் அவ்வாறு செய்யும் பொழுது மனதிற்கு அதிக சக்தி கிடைக்கிறது எனவேதான் மனம் பெரிய செயல்களில் ஆர்வம் கொள்கிறது. எனவே சிறிய செயல்களில் மனத்தை செலுத்த வேண்டுமானால் ஒரே ஒரு நிபந்தனை உள்ளது. அது என்னவெனில் மனம் தானாகவே சிறிய செயல்களை செய்வதற்கு ஆர்வம் கொள்ளவேண்டும். மனதோடு சண்டையிடுவதன் மூலமாக நமது சக்தி விரயமாகுமேயன்றி ஒரு பயனும் இருக்காது. எனவே மனம் ஆர்வம் கொள்ள வேண்டுமெனில் அந்த செயல் மனதிற்கு பிடித்த்தாக இருக்கவேண்டும். எனவே நாம் நமது மனதிற்கு பிடித்த சிறு செயல்களை செய்வதன் மூவம் படிப்படியாக மனதினை நண்பனாக்கி கொள்ளலாம். மனதினை நண்பனாக்கிகொண்டால் பிறகு வாழ்க்கை மிகவும் எளிதானதாகிவிடும். பிறகு வாழ்வைப்பற்றிய உனது உணர்வு அதிகரிக்கும். சண்டை எதுவும் உள்ளே இல்லாத காரணத்தால் நமக்கு கிடைக்கும் சக்தி அதிகரிக்கும். சக்தியே ஆனந்தம். மற்றவை எனது அடுத்த பதிப்பில்................

மனதின் தந்திரம் (தொடர்ச்சி)

முந்திய பதிப்பில் கூறியதைப் போல நான் இப்போது மனம் ஏன் பெரிய செயல்களில் ஆர்வம் காட்டுகிறது என்பதை சொல்லப்போகிறேன். பெரிய செயல்கள் என நான் குறிப்பிடும்பொழுது வியாபாரத்தை நடத்துவது, அல்லது வேலைக்கு செல்லும் இடத்தில் உள்ள பிரச்சனைகளை சமாளிப்பது, அல்லது குடும்பத்தில் வரும் பிரச்சனைகளை சமாளிப்பது, அல்லது கணவன் –மனைவி பிரச்சனைகள் இவற்றை கூறுகிறேன். இத்தகைய விஷயங்களை பற்றி யோசிப்பதிலும், சமாளிப்பதிலும் மனம் ஆர்வமாக இருக்கும் ஏனெனில் இத்தகைய பிரச்சனைகளில் பெரும்பாலானவை மனதால் உருவாக்கப்படுபவையே. பல பிரச்சனைகளை அந்த பிரச்சனை இருக்கிறது என்று ஒத்துகொண்டால் அந்த பிரச்சனையை உடனடியாக தீர்த்துவிடலாம். எடுத்துகாட்டாக ஒருவருக்கு வியாபாரத்தில் கடன் இருக்கிறது என வைத்துகொள்வோம். அவர் அந்த கடன் எனக்கு ஒரு பொருட்டே அல்ல நான் அந்த கடனை நினைத்தால் உடனடியாக அடைத்துவிடுவேன் என பலரிடம் கூறியிருப்பார். எனவே அதை அவர் ஒரு பிரச்சனையாக பார்க்கவில்லை என்பது தெளிவாகிறது அது மட்டுமல்லாமல் இவ்வாறு அவர் பலரிடம் அது ஒரு பிரச்சனை அல்ல என்று கூறிகொண்டிருப்பது அது அவரது மனதில் பிரச்சனையாக இருக்கிறது என்பதையும், அது மட்டுமின்றி இது எனக்கு பிரச்சனையாக உள்ளது என்பதை அவர் ஏற்க மறுக்கிறார் என்பதையும் தெளிவாக்குகிறது. அவர் அந்த கடனை ஒரு பிரச்சனையாக ஏற்றுகொள்ளும் நாளில் இருந்து இரண்டாம் நாள் அந்த கடனிலிருந்து அவர் விடுபட்டுவிடுவார். இதனையே நான் ஒரு பிரச்சனையை ஒத்துகொள்வது என்று கூறுகிறேன். அது அவ்வாறு தான் இருக்கும் என்று நான் ஏற்றுகொண்டேன் என கூறிக்கொண்டு அதைப்பற்றி எதுவும் செய்யாமல் விட்டுவிடுவதை நான் ஒத்துகொள்ளுதல் என்று கூறவில்லை. இந்த விஷயத்தின் தொடர்ச்சியே எனது அடுத்த பதிப்பிலும் இடம்பெறும்...... மற்றவை எனது அடுத்த பதிப்பில்...............

Wednesday, September 8, 2010

மனதின் தந்திரம்

ஒரு மனிதன் பழக்கத்தின் காரணமாக இல்லாமல் உணர்வுடன் இருக்க முயற்சி செய்யும்பொழுது சிறு செயல்களில் கவனமாக இருக்க முடிந்தால் கண்டிப்பாக அவன் விழிப்புணர்வில் வளர்ச்சியடைந்துவிட்டான் என கூறலாம். ஏனெனில் மனம் எப்போதும் சிறு செயல்களில் கட்டாயம் ஏற்பட்டால் இன்றி ஆர்வம் காட்டாது. எப்போதும் மனம் பெரிய செயல்களிலேயே ஆர்வம் கொள்ளும். மனம் அவ்வாறு இருப்பதற்கு ஆழமான காரணம் உள்ளது. சிறு செயல்களில் அந்த செயலை உணர்வுடன் செய்தால் போதும். அந்த செயலைப்பற்றி ஒவ்வொரு முறை அதை செய்யும்பொழுதும் சிந்திக்கவேண்டிய தேவை இல்லை. எனவே சிறு செயல்களில் உணர்வுதான் தேவை மனம் தேவைப்படுவதில்லை. அது மட்டுமல்லாமல் சிறு செயல்களில் நாம் தவறாக செயலை செய்துவிட்டாலும் நாம் அதற்காக பெரிதாக கவலைப்பட போவதில்லை. எனவே செயலை செய்து முடித்துவிட்டாலும் சிறு செயல்களில் மனம் தேவைப்படுவதில்லை. நான் சிறு செயல்கள் என குறிப்பிடும்போது நான் பல் துலக்குதல் அல்லது குளித்தல் போன்றவற்றை குறிப்பிடுகிறேன். அதேபோல் சிறு செயல்களில் திருப்தியும் எளிதாக கிடைக்கிறது. அப்போது மனிதன் மனம் இல்லாவிட்டாலும் திருப்தியும் மகிழ்ச்சியும் கிடைக்கும் என்பதை கண்டறிந்துகொண்டுவிட்டால் மனம் தனது முக்கியத்துவத்தை இழந்துவிடும் என்ற காரணத்தாலேயே மனம் சிறு செயல்களில் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை. எனது அடுத்த பதிப்பில் இந்த பதிப்பின் தொடர்ச்சியாக பெரிய செயல்களில் மனம் ஏன் ஆர்வம் காட்டுகிறது என கூறப்போகிறேன். மற்றவை எனது அடுத்த பதிப்பில்..................

Friday, September 3, 2010

தனிமனித பொறுப்பு

நான் முந்திய பதிப்பில் கூறியுள்ளபடி விழிப்புணர்வோடும் கட்டுப்பாட்டோடும் ஒருவர் வாழ வேண்டும் எனில் அதற்கு அவர் முதலில் தனிமனிதனாக இருந்தாக வேண்டும். தனிமனிதனாக இருப்பது என்றால் கூட்டம் சொல்வதை கேட்டு அதன்படி நடக்காமல், எனக்கு என்ன நடந்தாலும் நான் எப்படி இருந்தாலும் அதற்கு என் கூட்டமே பொறுப்பு என்று பொறுப்பை தட்டி கழிக்காமல் என் வாழ்க்கையில் எது நடந்தாலும் அதற்கு நான் மட்டுமே பொறுப்பு என்று தன்னுடைய பொறுப்பை முழுமையாக தானே கையில் எடுத்து கொள்வதையே நான் தனிமனித பொறுப்பு என்று கூறுகிறேன். நான் கூட்டம் என குறிப்பிடும் பொழுது குடும்பத்தையும் கூட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகவே குறிப்பிடுகிறேன். இவ்வாறு தனிமனிதனாக தன் பொறுப்பை தானே எடுத்துகொள்பவன் மட்டுமே ஆன்மீகத்தில் நுழையமுடியும். ஏனெனில் ஆன்மீக பாதை முற்றிலும் தனிப்பட்ட ஒன்று. இவ்வாறு தனிமனிதனாக மாற விரும்பும் ஒருவன் சமூக பொறுப்புகளின் காரணமாக அதனை ஒத்திப்போட்டுகொண்டே இருக்க நேர்ந்தால் அவன் தனது வாழ்வில் சலிப்படைந்து விடுகிறான். ஏனெனில் தனக்குரிய வாழ்வை தான் வாழ்வதாக அவன் உணர்வதேயில்லை. எனவேதான் சமூகத்தால் கெட்டவன் என முத்திரை குத்தப்பட்டவனுக்கு சமூகத்தை பற்றி கவலைப்படாமல் தன் பொறுப்பை தானே எடுத்துகொள்ளும் தனி மனிதனாவது சுலபம். நல்லவன் என சமூகத்தால் முத்திரை குத்தப்பட்ட ஒருவனுக்கு அது கடினம். ஏனெனில் கெட்டவன் என முத்திரை குத்தப்பட்ட ஒருவனுக்கு சமூகத்தில் இருக்கும் முதலீட்டை விட நல்லவன் என முத்திரை குத்தபட்டவனுக்கு சமூகத்தில் இருக்கும் முதலீடு அதிகம். எனவே நல்லவன் என பெயர் பெற்ற ஒருவன் தனிமனிதனாவது கடினம். ஏனெனில் தனிமனிதாவதற்கு நீ சமூகத்தில் உனக்கு இருக்கும் முதலீட்டை இழந்தாக வேண்டும். எனவேதான் தியானம் செய்யவேண்டும் என்ற தாகம் சமூகத்தில் இருக்கும் முதலீடுகளைவிட அதிகமாக இருக்கும் ஒருவனாலேயே தியானம் செய்யமுடியும். மற்றவை எனது அடுத்த பதிப்பில்.............

Wednesday, September 1, 2010

அழகு

நான் முந்திய பதிப்பில் கூறியபடி விழிப்புணர்வில் உணர்வதை உணர்ந்து நடந்தால் அப்போது நாம் ஒரு திருப்தியை உணர்வோம். அவ்வாறு கட்டுப்பாட்டோடு வாழும் போது விழிப்புணர்வு அதிகரிப்பதோடு மட்டுமல்ல அந்த திருப்தியும் அதிகரிக்கும். அவ்வாறு அந்த திருப்தி அதிகரிக்கும்போது இதயம் திறக்கும். இதயம் திறந்தால் அன்பு பிறக்கும். அந்த அன்போடு ஆட்களை மட்டுமல்ல , எல்லாவற்றையும் பார்க்கும்போது நமக்குள் அன்பு ஏற்படுத்திய இலயத்தின் காரணத்தால் எல்லாம் அழகாக தெரிகிறது. எனவே அழகு என்பது விழிப்புணர்வோடு வாழும்போது ஏற்படும் திருப்தியின் காரணமாக இதயம் திறப்பதால் ஏற்படும் தன்ணுணர்வோடு கூடிய இலயமாகும். அந்த இலயத்தோடு நாம் பார்க்கும்போது உலகமே இலயத்தோடு கூடியதாக நமக்கு காட்சியளிக்கிறது. எனவே நாம் அழகை உணர வேண்டுமானால் விழிப்புணர்வோடு கூடிய கட்டுப்பாடு அவசியம். நாம் அழகை உணர்ந்த பிறகே நடைமுறை வாழ்வில் நாம் விழிப்புணர்வோடு செயல்களை அழகாக செய்யமுடியும். மற்றவை எனது அடுத்த பதிப்பில்...............